|
|
|
| 戏曲文学研究： |
 |
|
|
|
v
表现多元写真现实 戏剧小品的面孔在改变
|
| 日期：2007-10-05 |
|
童顺鸣40余个小品，全是近3年来创作的新剧目，连日来，四川省第十一届“五粮液杯”戏剧小品比赛给观众带来欢笑的同时，更带来新鲜的感受：表现的多元，现实的写真，戏剧小品的面孔正在改变。 从单一片段到百花齐放 “朋友啊朋友，你可曾想起了我……”一曲《朋友》将现场观众带进了一个无声的世界―――一个风雨交加的夜晚，老板和匠人相遇在车站，匠人用塑料布为他遮雨，他却嫌匠人身份低微不愿与之??[阅读全文] |
|
v
孙犁与戏剧
|
| 日期：2007-10-05 |
|
【作者】王德彰 现当代著名作家孙犁（1913—2002），河北省安平县东辽城村人，在文学创作上，可称为大师级人物。他的长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》，短篇小说集《白洋淀纪事》、《村歌》等，有“诗体小说”之谓，在中外都产生了广泛影响，并创建了独树一帜的文??[阅读全文] |
|
v
试论新时期戏剧文学中的人物塑造
|
| 日期：2007-10-05 |
|
【作者】马威 人物形象塑造问题，是戏剧创作的中心问题。四年来，我们的戏剧创作最突出的成就和最鲜明的特色，就是塑造了一系列各种各样、活生生的人物形象，特别是塑造了众多的富有时代光彩的社会主义新人形象，给我国戏剧文学的人物画廊，增添了异彩。这些人物形象无论是从多样性上，还是从真实性和典型性上；无论是从反映生活的广度上，还是从艺术的创新上，在我国当代甚至现代的戏剧史上，都??[阅读全文] |
|
v
弘扬主旋律 创造好效益——话剧《立秋》成功的启示
|
| 日期：2007-10-05 |
|
【作者】王卫平 山西省话剧院创作演出的大型话剧《立秋》，自2004年4月首演以来累计完成演出达325场。《立秋》自2007年1月在北京启动全国巡演至今已在全国12个省市（22个城市）巡演90场（计划61场），至11月25日前还将演出33场。 《立秋》先后在北京、山西、宁夏、江苏、河南、广东、海南、内蒙古、安徽、湖北、辽宁、陕西等12个省市??[阅读全文] |
|
v
活报剧在美国
|
| 日期：2007-10-05 |
| 【作者】邢剑君 作为一种戏剧演出形式，活报剧（Living Newspaper）最早出现在苏维埃俄国。1923年成立的“兰衫剧团”是一个专业的活报剧演出团体，因表演者身着兰色工人服得名。它的目的就是要向广大群众，尤其是不识字的观众提供“活的报纸”。剧团拒绝使用专业剧作家，主要是从??[阅读全文] |
|
v
《牡丹亭》“至情”主题的历史文化渊源
|
| 日期：2007-10-05 |
| 【作者】刘松来 乐帧益 【内容提要】 本文从历史文化的维度系统梳理《牡丹亭》中“至情”主题的形成过程与演变轨迹，力图阐明“至情”主题的渊源有自和历史悠久，并揭示《牡丹亭》中这一主题超越同类作品的精神价值与哲学意蕴，从而为人们解读《牡丹亭》提供一个理论的新视角。 【关键词】 牡丹亭 至情主题&n??[阅读全文] |
|
v
论杜丽娘习《诗》的反理学意义
|
| 日期：2007-10-05 |
| 【作者】刘冬颖 【内容提要】 在汤显祖的《牡丹亭》中，深闺小姐杜丽娘因诵读《诗经》首篇《关雎》而产生了对于爱情的渴望，充分体现了明代《诗经》学的新气象。明代的《诗经》研究，最见性情，与当时反对程朱理学的学术思潮一脉相通。从杜丽娘这个人物形象身上还可以看到“温柔敦厚”的“诗教”精神对汤显祖影响也很大，他所强调的“情”不是滥情，而是要名教符合人情。 &nb??[阅读全文] |
|
v
老舍戏剧对北京人艺的影响
|
| 日期：2007-10-05 |
| 【作者】陈 军 【内容提要】 本文从文学和剧场之间的关系入手，从作家提供的戏剧底本的规定性和被阐释性角度研究北京人艺的演剧特征，具体论述了老舍戏剧对焦菊隐导演风格与艺术生涯的影响，以及对北京人艺演员艺术成长道路的影响。这种来自文学对舞台的影响是戏剧研究的一个重要方面，值得我们给予格外的关注。 【关键词】 ??[阅读全文] |
|
v
老舍的话剧创作与舞台视野
|
| 日期：2007-10-05 |
| 【作者】马 云 【内容提要】 从小说的写—读模式到话剧的演—观模式，从舞台限制到舞台自由，老舍走过了一条艰苦探索的艺术道路，其舞台视野的开阔标志着他的话剧创作的成熟。老舍从接近舞台到置身舞台再到俯视舞台，通过话剧与其他艺术形式的综合与沟通，话剧的舞台空间不断拓展，最终完成了从“诗剧”到“史剧”的飞跃，登上了话剧艺术的高峰。 &??[阅读全文] |
|
v
清代《聊斋志异》戏曲改编及其研究综述
|
| 日期：2007-10-05 |
| 【作者】郑秀琴 【内容提要】 《聊斋志异》自问世以来，被多个剧种改编为戏曲作品，蔚为大观，成为我们研究小说与戏曲关系的一个重要标本。本文对“聊斋戏”进行了界定，并梳理了清代“聊斋戏”的创作情况，对建国以来的相关论文、专著进行了评介。
《聊??[阅读全文] |
|
v
论先锋戏剧的空间化叙事
|
| 日期：2007-10-05 |
| 【作者】袁联波 【内容提要】 在非理性主义盛行时代，历史发展失去了目的与方向，戏剧没有了明确的结局。随着语言、时间整一观念的逐渐消解，时间结构在20世纪先锋戏剧中受到了极大的冲击，呈现出一种非常明显的空间化叙事色彩。先锋戏剧的时间结构空间化主要是通过打破“符号”、“句”、“段”各个层面的同位关系以及解构符号本身等方式来实现的。先锋戏剧的空间化叙事是对人们的欣赏习??[阅读全文] |
|
v
香港后现代戏剧的探索与困惑
|
| 日期：2007-10-05 |
|
【作者】胡星亮 【内容提要】 后现代主义是1980年代以来香港最活跃也最引人注目的戏剧实验。解构／拼贴戏剧对传统戏剧及文学文本的重新结构或诠释，和意象戏剧的反戏剧、反文本、反语言，都有其独特的艺术探索与创造，但也潜含着诸多困惑。 【关键词】 后现代；解构??[阅读全文] |
|
v
略说清末民初的戏曲改革
|
| 日期：2007-10-05 |
| 【作者】袁荻涌 19世纪末，随着近代资产阶级改良运动和文学革新运动的开展，戏剧也开始出现新的变化。1902年，梁启超在《新民丛报》创刊号上发表了《劫灰梦》传奇，提出法国的“福禄特尔，做了许多小说剧本，竟把一国人从睡梦中唤起来了”。他也要“把俺眼中所看着那几??[阅读全文] |
|
v
曹禺剧作与中国话剧意识的觉醒
|
| 日期：2007-10-05 |
| 【作者】邹元江 【内容提要】 “话剧”究竟“怎是”，如何建构现代西方意义上的“话剧意识”，中国学界、演艺界在1930年之前一直昧而未明。曹禺在改译《争强》一剧时，从布局、行动、性格、对话和情趣等方面，表现出他对现代西方话剧意识的极其敏锐的悟解。曹禺的话剧意识形成的机缘是多种的。《雷雨》产生前??[阅读全文] |
|
v
“戏曲消亡”论可以休矣——观《扈三娘与王英》有感
|
| 日期：2007-10-05 |
|
“戏曲消亡”的论调，乃由戏曲演出上座率堪忧，而产生的一种对中国戏曲命运悲观的预测。它正确与否，只能由戏曲仍否有生机、活力来作出客观的回答。 上海京剧院最近推出的新编历史京剧《扈三娘与王英》(以下简称《扈》剧)，舞台演出时产生轰动效应，由中央电视台播出实况录像后，反响更为强烈。它再次显示出中国戏曲仍有极为强烈的生机、活力。推??[阅读全文] |
|
v
寻找话剧的新模式
|
| 日期：2007-10-05 |
|
玫瑰是美的…… 更美的是它包含的香味 ――莎士比亚《十四行诗》 当前，不仅在文艺界，而是在各行各业、各条战线上，那些喜爱话剧的观众，都非常热心地关注着话剧的现在和未来。他们频频相问，盼望着改革开放、走向市场经济的今天，话剧也能开创新局面。 有人说，我们话剧现在有三旧：编剧方法旧，导演方法旧，导演艺术方法单一、平庸。因此要破除与时代不相适应的戏剧观，建立新的与改革大潮相适应的戏剧观。??[阅读全文] |
|
v
试论中国戏曲折子戏
|
| 日期：2007-10-05 |
|
“折子戏”是我国戏曲演出的特殊现象。芭蕾舞、西方歌剧虽也有这种选场演出，但不普遍，话剧则更少。一些戏曲流派创始人、名演员往往以特定的折子戏为拿手好戏，而显其表演艺术的成就。如梅兰芳的《霸王别姬》，程砚秋的《荒山泪》，尚小云的《失子惊疯》，苟慧生的《红娘》，周信芳的《徐策跑城》等。由于折子戏传统深厚，古老剧种如昆曲、京剧、川剧、梆子等，就是靠折子戏形式保留下来许多传统剧目，其价值、作??[阅读全文] |
|
v
试论古典悲剧之必然性
|
| 日期：2007-10-05 |
|
我这里所说的古典悲剧，就时间而言，是指欧洲现实主义戏剧和中国清代以前(南戏、杂剧和传奇)的戏剧，即封建社会和资本主义社会时代的戏剧；就内容而言，是指整本戏具有悲剧的性质、悲剧的气氛，能引起观众的同情、怜悯、崇敬。也包括中国带有“大团圆”欢乐尾巴的悲剧；就美学范畴而论，它是属于美学范畴的戏剧样式，是指现实主义生活或艺术作品中，那些正义的、合理的社会力量，在同非正义的、不合理的矛盾斗争??[阅读全文] |
|
v
“以人为本”的戏剧使命
|
| 日期：2007-10-05 |
|
纪念中国戏剧百年，引发的话题很多。百年来，中国戏剧从无到有，从一种“舶来品”到植根于中华大地成为一种重要的艺术样式，这期间凝聚着多少仁人志士的心力和才智！如从戏剧运动的角度对中国戏剧百年的历史进行总评，它的业绩是辉煌的。针对中国戏剧的主流线路而言，一种外来的艺术样式，刚刚引入中国还处于学步 阶段，就把自己融入风云变幻的时代潮流之中，从早期的“问题剧”，30年??[阅读全文] |
|
v
《雷雨》与《日出》的初刊本
|
| 日期：2007-10-05 |
|
我几乎没在现场看过话剧，看过也许也忘记了。中国话剧今年是百年纪念，比之电影的百年诞辰，声量小得多，而两个艺 种意义层面上并不存在表象那么大的差距。某种意义上说，话剧更“阳春白雪”，更具直接性。 现在往回看，曹禺（1910-1996）属于“少年得志”型剧作家，成名很早（大学时代），有幸赶上中国话剧初盛时期，有幸碰到巴金慧眼识珠。上世纪30年代真是出人才出??[阅读全文] |
| 第1页 共3页 每页20条 | 9 3 1 2 3 4: | 共45条 |
|
|
ymmail.com