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| 专题报道： |
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吃月饼的风俗盛于何时 看历代中秋习俗
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| 日期：2007-11-01 |
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“五十二年秋八月，十五夕月升湘江。长沙万户设庶品，礼夜明神伸厚虹。瓜鲜藕洁枣栗实，就中饼味尤无双。造作古籍未传法，后来递上谁能降。三材取具油糖面，磊落芳洁堆瓦缸。水溲成模入火炙，铁炉扬炭时铮从。和酥馅果更奇绝，列肆错杂鱼豆桩。是夕人家无老少，邀神福惠同纷咙。已号中庭净扫地，旋呼动舍高拓墙……”这是清代诗人钱沣记录湖南长沙民间过中秋的情景，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，其热闹场面跃然纸上??[阅读全文] |
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山东潍坊调整公休日 决定中秋节放假一天
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| 日期：2007-11-01 |
| 22日作为公休日，潍坊所有的政府机关、事业单位工作人员却都在正常上班。据记者了解，潍坊为了凸显人性化管理，让市民能在中秋节回家与亲人团圆，过一个快乐祥和的传统佳节，将公休日（22日，周六）调整到25日（周二）下午和26日（周三）上午。
22日上午，市民周女士告诉记者，她丈夫在学校工作，以前中秋节都不休息，她总是一个人忙里忙外，丈夫也没有时间帮忙，更不用说二人一块儿走亲访友了。今年，她丈夫调休了??[阅读全文] |
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卢沟桥中秋庙会花灯空前
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| 日期：2007-11-01 |
| 9月22日，北京卢沟晓月中秋庙会开幕。晚上，卢沟桥广场和宛平城内街，被千余盏各色花灯和大型灯组照亮。这是卢沟桥建成815年来第一次被照亮。宛平城640米长的大街悬挂着千余盏各色花灯。街两侧的树上布置着“满天星”，映衬着红红的大灯笼；桥头布置了“星月争辉”灯组，呈现出火树银花的美景。??[阅读全文] |
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中秋节何时能够“法定”
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| 日期：2007-11-01 |
| 9月25日，将是何济生的第30个中秋节。 这一天对于何济生来说，意义非凡———既是中国的传统节日中秋节，也是他儿子三周岁的生日。 何济生的妻儿都在老家，他自己一人在北京拼搏。中秋将至，身为北京市一家投资公司的业务经理，他几乎每年都要中秋节请假，前不久，何济生向总经理请假过节回家，总经理不悦：“大家都没有休息，你身为经理，更应该以??[阅读全文] |
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醉翁之意不在“饼”? 当月饼不再是食品……
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| 日期：2007-11-01 |
| 核心阅读 “品月饼、庆团圆”是中华民族相延多年的美好习俗。然而，近年来每至中秋，月饼市场便会刮起一股“豪华风”。食品属性萎缩，“礼品需求”旺盛，高价月饼充斥市场，只是单纯的消费行为吗？小小月饼身上，担着多少不该承受之重？在建设节约型社会的今天，我们该用什么管住过度包装；最终又靠什么，让月饼返璞归真？ &nbs??[阅读全文] |
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月饼保质期内长毛 北京稻香村为何沉默
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| 日期：2007-11-01 |
| 昨天，京城某媒体报道了多位市民反映“稻香村”牌月饼在保质期内发生霉变的惊人消息。面对消费者对老字号品牌的质疑，北京市民耳熟能详的北京稻香村食品有限公司，没有像人们想象的那样站出来澄清事实，而是选择了低调地沉默。其负责人承认由于不拥有“稻香村”商标，无权出面清理门户。京城市场共有三种“稻香村”月饼 据记者走访市场发现，目前，消费者在市场上买到的“稻香村”月饼，一共可能有三大类出处：一是北??[阅读全文] |
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北京查封变质稻香村月饼生产车间 月饼暂停销售
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| 日期：2007-11-01 |
| 北京市香村园食品有限公司（下简称“香村园公司”）贴牌生产的“稻香村”月饼被发现有质量问题后，引起相关部门的高度重视。昨天，本市工商突击清查该公司生产的“稻香村”月饼。该公司的月饼生产间也被市质监局查封。 委托香村园公司生产月饼的黑马公司与苏州稻香村的商标纠纷官司也有了结果。根据市二中院的判决，黑马公司不能再使用“稻香村”商标。 工商清查问题月饼 ??[阅读全文] |
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中秋节的“兔儿爷”
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| 日期：2007-11-01 |
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最早听说“兔儿爷”，是看电视剧《四世同堂》，剧中祁老爷子从小摊儿上买了一个“兔儿爷”哄孩子。可能因为“兔儿爷”是老北京独有的风物，镜头给出它不少特写，看上去模样怪怪的，至于为何呼“兔”为“爷”却并不得而知。于是，后来读小说时，便对有关“兔儿爷”的描写格外经心。老舍先生说那“兔儿爷”——“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，??[阅读全文] |
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汉族 土族的中秋节风俗
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| 日期：2007-11-01 |
| “清辉悄洒何悠悠，月到中秋分外明。”中国人对月亮的崇拜、敬爱之情在中秋时表现得尤为突出，“明月千里寄相思”“花好月圆”“举杯邀明月，对影成三人”等佳句妙词以及”嫦娥奔月”等诸多有关月亮的神话传说，无不在诉说着人们对团圆、美好的期盼。
中秋节的渊源
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午节、冬至并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，“中秋”一词最早出现在《周??[阅读全文] |
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中秋吟月名家诗词
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| 日期：2007-11-01 |
| 李白：月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
杜甫：八月十五夜月
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
杜甫：月夜忆舍弟
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从??[阅读全文] |
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中秋赏月妙对
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| 日期：2007-11-01 |
| （一）重庆巫峡瑶上有一副妙联：
月月月明 八月月明明分外
山山山秀 巫山山秀秀非常
注：此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。
（二）上海豫园得月楼联：
楼高但任云飞过
池小能将月送来
注：联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。
（三）台湾阿里山古月亭联：
满地花阴风弄??[阅读全文] |
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月饼馈赠形式化 “送礼中秋”上演“中国式浪费”
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| 日期：2007-11-01 |
| 一直以来，中秋节就有亲友馈赠月饼的习俗，以表达“饼之圆兆人之团圆”的祝福。然而，如今的月饼馈赠却有些变味，从注重情感“异化”为注重形式，礼品功能被不断放大，甚至成为送礼的“道具”。结果，中秋节成了送月饼的时间符号，月饼的流通量远大于人们实际需要量，大量的包装盒和吃不完的月饼被扔掉，在上演“中国式浪费”的同时，折射出中秋节作为传统节日的尴尬。 &nb??[阅读全文] |
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高君波：中秋节咋成了“月饼节”
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| 日期：2007-11-01 |
| 真不知是吃包装还是吃月饼，口味和散装的差不多，但是换了个‘外衣’就动辄500、600元。”中秋在即，不少消费者如此表示。连日来，记者走访西安市一些月饼卖场，发现搭售昂贵商品的月饼已从月饼柜台上消失，但是，包装却成了月饼比拼的重头戏。（9月17日三秦都市报） 菊花开处乃重阳，凉天佳月即中秋。一年一度的又一个中国传统佳节来临，各种各样的月饼也粉墨登场：有价值??[阅读全文] |
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万世唏嘘：王国维临终遗言惹后人无限猜测
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| 日期：2007-10-30 |
| (1877—1927)五十之年，只欠一死
王国维之死，一直是一个谜。
1927年6月2日的早上8时，王国维准时来到清华国学院上班。处理完日常公务，他很随便地走出校门，叫了一辆人力车，径直往颐和园而去。上午10时左右，王国维到颐和园下车后让车夫在外等候，自己购票入内直奔昆明湖。漫步走??[阅读全文] |
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学者提出国学大师自沉起因：王国维死于抑郁症？
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| 日期：2007-10-30 |
| 扬子晚报消息，今年是国学大师王国维先生赴颐和园昆明湖自沉80周年，一直以来，王国维之死是中国现代文化史上的一大疑案，关于他的死因众说纷纭，有殉清说、逼债说、惊惧说、文化殉节说等等。昨日，学者陈明远从现代心理学的精神分析和人格评估法得出一种新结论：王国维死于抑郁症。
据悉，陈明远是人文学者、诗人，代表著作有《文化人的经济生??[阅读全文] |
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诗人们都在水底：王国维沉湖是“殉清”而去吗
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| 日期：2007-10-30 |
| 敞开大门的颐和园，在让世人见识了它神秘的同时，也被世人赋予了新的神秘。公元1927年6月2日，国学大师王国维自沉颐和园昆明湖而死，就是至今还令人琢磨不透的一个谜。 对于一代学人王国维，中国学子必然是不陌生的。而对于他自沉昆明湖的经过，今天的人们就未必明了了。详述王国维蹈水自尽的前前后后，应该会有助于人们探究其中的真正缘由。公元1927年6月1日??[阅读全文] |
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死，是艰难的，爱也是
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| 日期：2007-10-30 |
| 纪念王国维，有作为生者的理由。还有什么比死亡更让尚存者感到欲罢不能的惶恐。 现在，又到了我们面对亡灵的时刻。1927年6月2日上午，王国维在颐和园投湖自尽。但我们纪念什么？它与我们心爱的小狗死去5年有何不同？ 古时作为自然生理过程的生老病死，现在变得格外可怕。它意味着独一无二的个体的彻底消亡，永世不再复现。但这也可能只是耸人听闻。比如别人的??[阅读全文] |
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两部作品，足以傲世
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| 日期：2007-10-30 |
| 王国维通日、英、法等国文字，先后在哲学、文学、戏曲史、甲骨古文、古器物、殷周史等多学科研究中作出了重大贡献。他是一个天才，治一门，通一门，且能以自己的真知灼见，做出超越前人和时代的成绩。对于普通人来说，单是《人间词话》或《红楼梦评论》，就已经足够让人对这个80年前离开人世的大师投以尊敬目光。 《红楼梦评论》开先河 《红楼梦评论》写成于190??[阅读全文] |
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再谈国学已变味
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| 日期：2007-10-30 |
| 去年6月1日，由中国人民大学国学院举办的“我心目中的国学大师”评选活动落幕，王国维得票高居榜首，成为全球华人最为推崇的国学大师，担任人大国学院院长的冯其庸当时认为，王国维“是当之无愧的‘大师’”。在王国维去世80周年之际，冯其庸认为，如今的国学热中，还没有出现王国维这样的大师级人物，但是国学正在大众中普及，“只有民众普遍具备了国学意识与国学精神，一个时代才有可??[阅读全文] |
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大梦一生 国学大师现世难觅
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| 日期：2007-10-30 |
| 王国维在《人间词话》里题的治学三境界为人所熟知。 ■“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”是指人在孤独之中寻找理想，寻找生命着落点的痛苦时刻。第二种境界，“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”指一个人找到值得为之奋斗的目标，不惜一切代价努力的过程。第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”指一个人通过自己的苦苦寻求和努力??[阅读全文] |
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