早在今年8月，童学馆在武汉一开张，就吸引眼球无数，本土媒体也竞相报道，一时间关于现代私塾的议论沸沸扬扬，毁誉参半。

　　我们也一直在冷静关注事态发展，如今，4个月过去了，现代私塾从起初的门庭若市归于平静。

　　着汉服，拜孔子，新奇的形式能否承载文化传承的厚重课题；诵国韵，习书法，小小私塾能否担起复兴国学的伟大理想，这就是本期要谈的话题。

　　——《焦点》主持人 玉 梅
　　

新闻现场

　　6日，又逢周末，位于华中师大西门的童学馆上课时间。

　　一名4岁的孩子被家长带过来，女老师利索地给他换上汉服。小家伙摸着古式腰带，摆着宽大的袖筒，左看右望，嘻嘻笑了起来，涨红的小脸蛋上透着兴奋。

　　“泱泱中华，朗朗乾坤；炎黄子孙，血脉传承……”童音传来，字字清脆铿锵。

　　《国韵诵读》是童学馆的核心课程，另外还有蒙童礼仪、吐纳入定、国艺鉴赏等9门课程，并运用动画、多媒体游戏等手段，让孩子们从小受到传统文化的熏陶。

　　诵读课后，孩子们开始学跳蒙古舞。一位家长趴在窗外，眉头微皱，“不是过来学国学和礼仪吗，教舞蹈干什么？”

　　“我们倡导批判性地继承古代私塾的教育模式，创新‘中式早教’……”一墙之隔的教室里，童学馆负责人正在向家长们陈述教学思路。

　　童学馆厚厚的学生登记簿上，记满了学童家长的电话。

　　但是，“看热闹的太多，真正坚持听课的没多少。”童学馆负责人杜昶颇感无奈。

　　古典文化的现代融合

　　从上海“孟母堂”到武汉“童学馆”，现代私塾一路跌跌撞撞走来，其际遇耐人寻味。

　　应该说，现代私塾在各地出现是有一定社会背景的。首先，许多家长对孩子的道德构建、人格培养有较大的期望，寄希望于传统伦理道德的传授。其次，传统文化是民族之根，学国学能让孩子从小受到民族文化的熏陶。

　　就其复兴国学的伟大理想而言，出发点也是好的，星火燎原的可能性不是没有。

　　但是，童学馆给人印象最深的还是长袍加身、复古陈设这些外在形式，尽管其在教学内容上也颇费心思。童学馆创办人自己也承认，这些形式只是商业包装，以期吸引顾客。

　　形式上的新奇能热闹一时，终究不能代替内容。复兴国学，一个何其庞大何其复杂的社会工程，对比之下，一两句口号实在太浅薄。

　　宏伟理想暂且抛开，一个现实问题已经摆在面前：童学馆能走多远？

　　一句话，市场决定命运。

　　如果能够对古典文化进行“扬弃”，既传承文明，又能与现代文化融合，创立一个与西式早教品牌“金宝贝”、“东方爱婴”等齐名的中式早教品牌，现代私塾的生命力才会长久。

　　各方观点

　　现行教育中，国学的传授较为欠缺。私塾教育有利于弘扬传统文化，但是要它担负起国学复兴的重任，不太现实。可以以私塾教育实践为借鉴，在现有全日制教育中加重国学的成分。

　　湖北省社科院社会学所研究员 冯桂林

　　关键是古典文化内容的传授，而不是老先生教书的规矩和形式。

　　北京师范大学教育系教授 郭齐

　　童学馆的国学课和礼仪课很好，可以教孩子传统文化，培养孩子的道德观，这是目前学校教育较为忽视的。

　　武汉理工大学 何谨然

　　童学馆的课程显得有些浅显，传统文化的比重不是很重。游戏课、舞蹈课等占用的时间比较多。

　　武汉某学童家长

　　目前全国各大城市共有数十家现代私塾，大多备受争议。上海“孟母堂”因进行全日制教学，被相关部门紧急叫停。

　　童学馆是华中师范大学心理学院“传统文化与儿童发展”课题组的研究成果和实践基地，周末开课，以兴趣班形式存在。童学馆武昌总部开设于今年8月，随后童学馆深圳分馆、汉口分馆和郑州分馆相继开设。童学馆是一家教育连锁机构，计划明年全国分馆数过百家。